4일 오후 6시를 기해 7일 간 진행된 김종천 과천시장 소환 관련 청구인 서명 열람이 끝났다.열람 기간 동안, 소환 추진 측과 소환 반대 측이 열람 공간이 자리잡은 관문체육관 입구에 각각 입간판과 테이블을 설치해 운영하는 등 사뭇 긴장된 상황이 연출되기도 했다. 소환측에서는 과천선관위가 공정성이 의심된다며 감사원 감사 청구를 위한 서명을 받았다.한편, 소환 반대 테이블에는 시민들이 찾아 와서 "서명을 한 적이 없다."거나, "'청사마당 주택건설 반대'인 줄 알고 서명을 했다."며 서명을 취소할 방법을 찾았다.과천시선거관리위원회에서는

김종천 과천시장을 소환하겠다는 청구인 서명이 진행되고 있는 가운데, 청구가 이뤄질 경우, 서명부 정보공개 청구가 타당하냐는 것에 대해 여러 이야기가 있다.추진위가 서명을 마감하고 선관위에 주민소환을 청구해 투표 여부를 검토하는 상황이 되면, 선관위는 서명의 유효성을 판단하기 위해 서명부 심사·확인 절차에 들어간다. 동시에 선관위는 기간을 지정해 주민들이 서명부를 직접 열람하고 이의 신청을 할 수 있도록 한다. 기간은 1주일이다.이때 투표의 대상이 되는 쪽에서 서명자 명단이 적법하게 작성됐는지 검토하기 위해 정보공개 요청을 하는 것이

코로나 19가 장기화되고 있다. 유례없는 감염병 속에서도 우리는 생활해야 하기에 필연적으로 언택트(Un-tact, 비대면·비접촉) 문화가 자리잡았다. 사람들을 만나서 선물을 주는 대신 온라인 선물을 주는 것으로 마음을 표현하고, 교육 현장을 직접 방문하는 대신 온라인 강의를 듣는다. 서비스업 뿐만 아니라 교육·산업분야에서도 언택트 문화에 대한 수요가 점차 늘어나고 있다. 코로나19가 미래를 앞당긴 것 같다.다양한 분야에서 언택트 서비스를 제공하듯 선거도 언택트 선거가 있다. 바로 중앙선거관리위원회에서 제공하는 온라인투표(K-voti

일부 과천 시민들이 추진하고 있는 김종천 과천시장에 대한 소환 움직임이 갈수록 혼탁해지고 있다.'과천시장 주민소환 추진위원회(이하 추진위)'는 지난달 20일 김종천 시장의 직무를 정지시키겠다며 주민소환을 추진하기 시작했다. 추진위 대표는 "시민 다수가 공급계획 전면 백지화를 요구하고 있는데, 시장이 대체부지 운운하며 정부와 협력하는 자세를 취하고 있다"고 청구의 사유를 밝힌 바 있다.이들이 '시민들이 대다수가 공급계획 전면 백지화'를 요구한다'며 제시하는 근거는 지난 8월 과천시에서 제시한 여론조사다. 조사 응답자 중 80%가 '정

8.4 대책으로 촉발된 정부와 과천시민들 간의 갈등이 새 국면을 맞았다. 과천시는 지난 22일, 청사유휴지 활용 방안에 대해 다음과 같은 대안을 제시했다.우선, 정부안에서 주택개발 대상으로 제시된 청사 유휴지를 시민공원과 디지털의료 및 바이오 복합시설로 조성한다. 대신 기존 3기신도시 계획에서 세부 사항을 일부 조정하고 청사 인근이 아닌 곳에 추가 부지를 마련해 모두 4,000세대의 임대주택을 공급한다.이는 대다수 시민들의 열망과 시장의 공약을 반영한 것이며 정부의 주택정책 방향에서 벗어나는 것도 아니다.8.4 대책이 처음 발표됐을

과천시의회는 지난 8월 12일에 이어 8월26일 열린 250차 임시회에서도 과천시가 도시공사를 통해 과천동 공공택지지구 개발 참여 안건을 반대 4(고금란, 김현석, 박상진, 윤미현), 찬성 3(제갈임주, 박종락, 류종우)으로 또 다시 부결했다.이는 사실상 수도권 마지막 노른자위 땅 과천동 개발이익을 과천시가 포기하고 LH와 경기도에 그냥 헌납하는 의결이다.3,000억원이 될지 ?5,000억원이 될지 ?막대한 개발이익이 과천시 재정에 확충되는 것을 과천시의회가 포기해도 좋다고 과천시민들이 동의했을까 ?과천시는 3기 신도시 개발이익을

지난번 가족식사 자리에서는 부모님의 연애담이 가장 뜨거운 대화주제였다. 과외 선생님이었던 아버지와 그의 제자였던 어머니는 처음부터 서로가 서로의 연애 상대는 아니었다고 하셨다. 외할머니와 어머니는 선생님인 아버지께 예(禮)를 표현하기 위하여 매번 수업 때마다 간식 혹은 식사를 준비해 주셨다고 한다. 특히, 아버지가 좋아하는 카스텔라와 우유를 자주 대접해 드렸는데, 그것이 아버지에게는 큰 감동이었다고 하셨다. 물론, 어머니와 외할머니의 대접에 부담은 있었지만 자신이 맡은 학생의 성적을 끝까지 책임져야 하겠다는 사명감이 생겨서 과외수업

내일 4일이면 황금돼지해 입춘이고, 내가 흘러흘러 과천에 자리를 잡은 지도 4개월이 지났다. 긴 연휴 읽을거리나 건지자고 과천교육도서관에 들러 유홍준의 을 빌렸다. 완당은 말년에 과천에서 지내 이 곳과 연고가 깊다. 이제 나에게도 완당은 동네 형이니 당연히 그에 대해 뭔가를 알고 있어야 할 듯하다. 과천 토박이들과 만나면 완당을 이웃집 형처럼 아는 체 하는 경향이 있다. 一讀 二色 三酒(일독 이색 삼독). 완당 김정희의 인생삼락이다. 일독은 공자의 일락인 학이시습지 불역열호(學而時習之，不亦說乎 – 배우고 익히면

唐詩 감상] 7. 小松(소송) 어린 소나무杜筍鶴 두순학 김 윤 북촌학당 학장 선정 (픽사베이서 캡처) 自小刺頭深草裏 자소/자두/심초/리 어려서는 針(침)대가리 덤불 속에 묻혀있다而今漸覺出蓬蒿 이금/점각/출/봉호 어느 새 쑥밭 뚫고 고개들기 시작하네．時人不識凌雲志 시인/불식/능운/지 요즈음 사람들이 凌雲(능운)의 뜻 몰라보다直待凌雲始道高 직대/능운/시도/고 구름까지 뻗어가니 대단하다 말한다네. 『全唐詩』 卷693 〇筍 순 죽순〇裏 리 속(내부) *表裏표리(겉과 속)〇刺 자 찌르다〇漸

[唐詩 감상] 6. 我不樂生天(아불요생천) 난 하늘나라에 태어나길 바라지 않는다 王梵志 왕범지 김 윤 북촌학당 학장 선정 我不樂生天 아/불요/생천 난 하늘나라에 태어나길 바라지 않는다.亦不愛福田 역/불애/복전 복을 짓는 것도 좋아하지 않는다.飢來一砵飯 기래/일발/반 배고프면 한 그릇 밥을 먹고困來展腳眠 곤래/전각/면 피곤하면 발 뻗고 잠을 잘 뿐이다.愚人以為笑 우인/이위/소 어리석은 사람은 이를 보고 웃어버리고智者謂之然 지자/위지/연 지혜로운 사람은 그렇다고 말한다.非愚亦非智 비우/역/비지 어리

[唐詩 감상] 5. 客中有感 객중유감(나그네 소회) 殷堯藩 은요번 김 윤 북촌학당 학장 선정 天地一身在 천지/일신/재 하늘과 땅 사이 이 한 몸 있어頭顱五十過 두로/오십/과 이미 쇠한 머리 나이 50이 지났네.流年消壯志 유년/소/장지 흐르는 세월에 장하던 뜻은 시들어가고空使淚成河 공사/루/성하 공연히 터진 눈물은 강물 되어 흐른다. '全唐詩' 卷492 ● 顱 머리뼈 두개골 해골 [작가소개] 은요번( 殷堯藩 ? ~ 836전후 )소주(蘇州) 절강성(浙江省) 가흥(嘉興) 사람. 814년 진사에 급제

한반도의 평화와 통일에 관심있는 사람이라면 누구나 북의 모습이 어떨까 궁금하다. 하지만 북의 실상을 제대로 알기는 쉽지 않다. 북의 실제 모습을 그려가는 작업은 퍼즐맞추기와 비슷하다. 오랜 기간 동안 작은 파편들을 주워 모아 짜맞춰가야 한다. 이때 과학기술에 대한 사실보도는 아주 핵심적인 통로다.과학기술이 발전하려면 교육체계가 정돈되어 있어야하고 연구집단이 안정되고 자유로워야 한다. 과학기술수준을 가늠하는 것을 통해 다른 분야까지 짐작하며 북 전반에 대한 전체상을 그려나갈 수 있겠다. 동아사이언스는 지난

[唐詩 감상] 4. 登幽州臺歌 등유주대가 (유주대에 올라) 陳子昻 진자앙 - 김 윤 북촌학당 학장 선정 前不見古人 전/불견/고인 앞으로 옛 사람 보이지 않고後不見來者 후/불견/래자 뒤로 올 사람도 보이지 않는다.念天地之悠悠 념/천지/지/유유 유유히 흐르는 천지를 생각하노라니獨愴然而涕下 독/창연/이/체하 홀로 그만 서글퍼 눈물이 떨어지누나󰡔全唐詩󰡕 卷277 ●幽州臺 유주대 燕昭王연소왕(？~BC279)이 齊제나라에 설욕하기 위해, 郭隗곽외의 권유(‘先從隗始

劍客 (검객) 賈島 가도(779~843) 十年磨一劍 십년/마/일검 십 년 내내 갈고 간 한 자루의 劒, 霜刃未曾試 상인/미증/시 서리 서린 칼날 써보지도 않았다오. 今日把贈君 금일/파/증군 오늘 그대에게 칼자루를 드리오니, 誰爲不平事 수위/불평/사 바르지 못한 짓 감히 누가 하겠소- 『全唐詩』 卷571 ○劍 검 양날이 있는 칼. 베다. ○客 객 손님. 나그네. 사람. 주관의 대상 ○述 술 서술하다. 기록하다. 계승하다. ○磨 마 갈다. 닳다.○霜 상 서리. 세월(星霜성상). 날카로움. 차가움. 엄함. ○刃 인 칼날 ○曾 증 일찍.

[唐詩 감상] 2. 相思怨 (상사원·그리움은 한이 되어) - 김 윤 북촌학당 학장 선정 相思怨 (상사원) 李冶 이야(?~784, 여류시인) 人道海水深(인도/해수/심) 사람들은 바닷물이 깊다 하지만 不抵相思半(부저/상사/반) 그리움의 절반도 안 된답니다. 海水尚有涯(해수/상/유애) 바다물은 그래도 끝이 있지만 相思渺無畔(상사/묘/무반) 그리움은 아득하여 限한이 없지요. 攜琴上高樓(휴금/상/고루) 거문고 옆에 끼고 누각에 올라보니 樓虛月華滿(허루/월/화만) 텅 빈 누각엔 환한 달빛만 가득합니다. 彈著相思曲(탄착

[唐詩 감상] 1. 不寢 불침 (잠 못 드는 밤) 杜牧 두목 - 김 윤 북촌학당 학장 선정 到曉不成夢 도효/불성/몽 새벽 되도록 잠들지 못하고 思量堪白頭 사량/감/백두 번뇌에 지쳐 흰 머리가 버겁다. 多無百年命 다무/백년/명 백 살을 살지도 못할 거면서 長有萬般愁 장유/만반/수 만 가지 시름을 늘 이고 산다. 世路應難盡 세로/응/난진 세상 일이란 일일이 다하기 어렵고 營生卒未休 영생/졸/미휴 하루하루 인생살이 죽어서야 쉰다네. 莫言名與利 막언/명여/리 명예와 이익일랑 말도 하질 마소 名利是身仇 명리/시/신구 명예와 이익은 바로 이